Literatura de cordel

A literatura de cordel foi popularizada no Brasil por volta do século 18 e também ficou conhecida como poesia popular, porque contava histórias com os folclores regionais de maneira simples, possibilitando que a população mais simples entendesse. Seus autores ficaram conhecidos como poetas de bancada ou de gabinete. Aqui no Brasil, a literatura de cordel popularizou-se por meio dos repentistas (ou violeiros), que se assemelham muito aos trovadores medievais por contarem uma história musicada e rimada nas ruas das cidades, popularizando os poemas que depois viriam a ser os cordéis.

Origem

A literatura de cordel como conhecemos hoje teve sua origem ainda em Portugal com os trovadores medievais (poetas que cantavam poemas no século 12 e 13), os quais espalhavam histórias para a população, que, na época, era em grande parte analfabeta. Na Renascença, com os avanços tecnológicos que permitiram a impressão em papéis, possibilitou-se a grande distribuição de textos, que, até então, eram apenas cantados.

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Essas pequenas impressões de poemas rimados que eram apresentadas penduradas em cordas – ou cordéis, como é chamado em Portugal – chegaram ao Nordeste brasileiro junto com os colonizadores portugueses, dando origem à literatura de cordel como conhecemos hoje, famosa em Pernambuco, Ceará, Paraíba, Bahia e Rio Grande do Norte.

Principais características

• O texto é escrito com métrica fixa e rimas que fazem a musicalidade dos versos;

• É de grande importância para o folclore, já que os cordéis tratam dos costumes locais, fortalecendo as identidades regionais;

• A literatura de cordel é muito conhecida por suas xilogravuras (gravuras em madeira), que ilustram as páginas dos poemas.

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Videoaula: Literatura de Cordel

Principais autores

• Leandro Gomes de Barros

Conforme documentos, foi o primeiro brasileiro a escrever cordéis, produzindo 240 obras campeãs de vendas. Seus cordéis são muito populares no imaginário popular do Nordeste brasileiro, tendo Ariano Suassuna, grande dramaturgo nordestino, popularizado a todo Brasil as histórias de Leandro em sua peça ‘Auto da compadecida’, que contava com cordéis de Leandro: ‘O testamento do cachorro’ e ‘O cavalo que defecava dinheiro’.

• João Martins de Athayde

Fazendo parte da primeira geração de autores que tinham sua própria editora especializada em cordéis, ficou popular por utilizar imagens de artistas de Hollywood.

João Martins de Athayde, após a morte de Leandro Gomes de Barros, comprou os direitos de publicar vários dos cordéis do autor. A verdadeira autoria de Leandro foi recentemente descoberta, mas nem por isso a figura de João Athayde é de menor importância.

Banca que vende cordéis no Rio de Janeiro.**

Exemplo de cordel

Eu vi narrar um fato Que fiquei admirado Um sertanejo me disse Que nesse século passado Viu enterrar um cachorro Com honras de um potentado. Um inglês tinha um cachorro  De uma grande estimação. Morreu o dito cachorro  E o inglês disse então: Mim enterra esse cachorro Inda que gaste um milhão. Foi ao vigário e lhe disse: Morreu cachorra de mim E urubu no Brasil Não poderá dar-lhe fim... - Cachorro deixou dinheiro? Perguntou o vigário assim. - Mim quer enterrar cachorro! Disse o vigário: Oh! Inglês! Você pensa que isto aqui É o país de vocês? Disse o inglês: Oh! Cachorro! Gasta tudo esta vez. Ele antes de morrer Um testamento aprontou Só quatro contos de réis Para o vigário deixou. Antes do inglês findar  O vigário suspirou. - Coitado! Disse o vigário, De que morreu esse pobre? Que animal inteligente! Que sentimento tão nobre! Antes de partir do mundo Fez-me presente do cobre. Leve-o para o cemitério, Que vou o encomendar Isto é, traga o dinheiro Antes dele se enterrar, Estes sufrágios fiados É factível não salvar. E lá chegou o cachorro O dinheiro foi na frente, Teve momento o enterro, Missa de corpo presente, Ladainha e seu rancho Melhor do que certa gente.

Mandaram dar parte ao bispo Que o vigário tinha feito O enterro do cachorro, Que não era de direito O bispo aí falou muito Mostrou-se mal satisfeito. Mandou chamar o vigário Pronto o vigário chegou As ordens sua excelência... O bispo lhe perguntou: Então que cachorro foi, Que seu vigário enterrou? Foi um cachorro importante Animal de inteligência  Ele antes de morrer Deixou à vossa excelência  Dois contos de réis em ouro... Se errei, tenha paciência. Não foi erro, sr. Vigário, Você é um bom pastor Desculpe eu incomodá-lo A culpa é do portador, Um cachorro como este  Já vê que é merecedor. O meu informante disse-me Que o caso tinha se dado E eu julguei que isso fosse Um cachorro desgraçado. Ele lembrou-se de mim Não o faço desprezado. O vigário aí abriu Os dois contículos de réis. O bispo disse: é melhor Do que diversos fiéis. E disse: Provera Deus Que assim lá morresse uns dez. E se não fosse o dinheiro A questão ficava feia, Desenterrava o cachorro O vigário ia a cadeia. Mas como gimbre correu Ficou qual letras na areia.       O testamento do cachorro, Leandro Gomes de Barros

Resumo

A literatura de cordel veio para o Brasil com os portugueses, criando no Nordeste brasileiro essa cultura do cordel, que ainda hoje é tradicional. Por ser uma literatura local, sua existência fortalece o folclore e o imaginário regional, além de incentivar a leitura. Hoje, a literatura de cordel é reconhecida como patrimônio cultural imaterial, tendo até mesmo uma Academia Brasileira de Literatura de Cordel. Graças à impressão em grande quantidade, o cordel popularizou-se por imprimir em papel as histórias rimadas dos repentistas que improvisavam rimas nas ruas e, depois, continuou sendo muito popular por contar histórias de maneira simplificada para seus leitores.

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*Crédito da imagem: Luciano Joaquim / Shutterstock.com
** Crédito da imagem: Kleber Cordeiro / Shutterstock.com

Por Me. Fernando Marinho

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MARINHO, Fernando. "Literatura de cordel"; Brasil Escola. Disponível em: https://brasilescola.uol.com.br/literatura/literatura-cordel.htm. Acesso em 19 de junho de 2019.